五四爱国运动是1919年5月4日产生于北京市的以青年人大学生主导的学生运动，及其包含社会各界、群众、工商局人员等中下阶层普遍参加的一回示威游行、请愿、罢课、游行、爆力抵抗政府部门等多方式的爱国运动。
五四爱国运动是1919年5月4日产生于北京市的以青年人大学生主导的学生运动，及其包含社会各界、群众、工商局人员等中下阶层普遍参加的一回示威游行、请愿、罢课、游行、爆力抵抗政府部门等多方式的爱国运动。
五四精神的具体内容为热爱祖国、发展、民主化、科学研究。
归纳地讲 就是说完全地、不让步地反帝反封建的爱国主义精神。人们应当以便中华民族的单独和释放，以便國家的兴盛和繁荣富强，前赴后继，勇敢拼搏，不断进取，工作勤奋。
爱国主义精神是五四精神的原动力，民主化与科学研究是五四精神的关键，勇于开拓、开拓创新、思想大解放、推行转型是民主化与科学研究明确提出和保持的方式，客观精神实质、个性化释放、反帝反封建是民主化与科学研究的內容。而全部这种，最后目地全是以便转型发展中华文化。因而，留念五四爱国运动，弘扬五四精神，应当把这种层面结合在一起，为转型发展中华文化共同奋斗。换句话说，五四精神意味着着诚信的，发展的，积极主动的，随意的，公平的，造就的，真善美的，友谊的，恩爱互帮互助的，劳动者而开心的，这种青春年少的赞歌。
因而五四精神就是说升化了的爱国主义精神。
归结为起來是，担心的爱国精神，甘于奉献的高宽比责任感，宣传策划民主化科学研究的发展精神实质，寻觅时期时尚潮流、掌握时期运势的杰出精神实质。立在中国新民主主义革命的高宽比还可以归纳为3点 爱国精神、民主化创新精神、创新发展精神实质。
中国古代文化情境中的当代白领一族，是近现代中西方文化矛盾造成文化艺术转型发展的物质。假如将康有为、梁启超、严复等为意味着的近现代白领一族人群，称作我国第1代的当代白领一族，那麼，以陈独秀、胡适、巴金等为意味着的，则能够称作我国第2代的当代白领一族。这种由文化冲突而得到行为主体高宽比主动，并英勇地挑动向西方国家学习培训重任的当代白领一族，亦被称作优秀的我们中国人。
有别于我国在历史上的士人或文人墨客人群，当代实际意义上的白领一族，指的是这些以单独的人格特质、单独的真实身份和单独的使用价值规范，依靠专业知识、文化艺术、观念和精神实质的能量，来主要表现本身针对社会发展、历史时间、文化艺术的与众不同思索和独特的公共性关爱，反映这种公共性良心、责任感、历史使命感，并具备明显的社会发展抨击观念和参加社会实践活动的文化艺术人。在当代中国思想文明史上，巴金毫无疑问是当代我国白领一族的最杰出代表。他的观念、观念、意识、理论、认为和人格特质等，都典型性地体现出了当代我国白领一族所具备的精神实质特点，特别是在是他的当代观念的组成和成长经历及所体现出去的精神实质特点，能够说，更是当代我国白领一族的精神实质大染缸。
