“精诚所至,金石为开”

    jīngchéngsuǒzhì，jīnshíwéikāi

      精诚所至，金石为开

    古：平平仄仄 平仄通平◆开【上平十灰】

    今：平平仄仄 平通通平◆开【四开,ai,uai】

    出自:汉·王充《论衡·感虚篇》：“精诚所至，金石为开。”

    【释义】:人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

    精诚所至,金石为开问答：

    “精诚所至，金石为开”是关于诚信的名言吗？

    答：“精诚所至，金石为开”的标准解释（来源百度百科）精诚所至，金石为开，意指人诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。形容真诚对人产生的感动力。语出《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”

    精诚所至金石为开和精诚所加，金石为开的意思一样吗？

    答：精诚所至金石为开：比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决精诚所加金石为开：谓人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂这两个是近义词.

    精诚所至,金石为开句例:

    如果你确信你能胜任那个职位，那你所要做的就是耐心等待，精诚所至，金石为开，直到你得己所想。

    Ifyoubelievethatyoureallyqualifyforthatposition,thenallyouneedtodoisbepatientandstaydeterminedtoremainreadyuntilyougetwhatyouwant.

    “精诚所至，金石为开”，这枚以先贤明言创意、以金石印章为形象的会徽，是中国人民对于奥林匹克的敬重与真诚。

    "Theinceptionofourancestors'wisdomandtheimageofasealmadeofmetalandstoneallowstheemblemtopresentChinesepeople'srespectandhonestyfortheOlympics.

    本公司秉承誉金理念：精诚所至，金石为开，品质至尊，德行天下。

    Thiscompanyreceivesthereputationgoldidea:Theabsolutesincerityto,thesincerityenoughtomovepopularsentiment,thequalityissupreme,welldoingworld.

    所以在急速进入责怪、抱怨、自怨自艾的恶性循环之前，请先搞清楚自己的目标，用心准备，并且意念坚定，精诚所至，金石为开。

    Sobeforegoingintoadownwardspiralofblame,complaints,andnegativethoughts,beclearaboutyourgoal,prepareforit,andthenstayDETERMINEDTOREMAINREADYUNTILYOUGETWHATYOUWANT.

    秉承“精诚所至，金石为开，品质至尊，德行天下”的服务理念，不断开拓创新，引领市场潮流。

    Adberingtothe"sincere,bronzeandstone,qualitysupreme,themoralworld"serviceconcept,andconstantlyblazenewtrailsmtoleadthemarkettrend.

    信念能移山。（精诚所至，金石为开。）

    Faithcanmovemountains.

    精诚所至,金石为开翻译

    英:Sincerityisthekeytosuccess.

    德:EhrlichkeitistderSchlüsselzumErfolg.

    韩:???????????.

    繁:精誠所至，金石為開

    本文图片皆有版权，未经允许，禁止转载，文章链接:

    76788

    王充的古诗大全

    

作者介绍

王充（公元27年—约公元97年），字仲任，汉族，会稽上虞（今浙江绍兴上虞）人。东汉唯物主义哲学家、战斗的无神论者。

    年少时就失去了父亲，乡里人都称赞他对母亲很孝顺。后来到京城，进太学学习，拜班彪为师。

    王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。他的思想虽属于道家却与先秦的老庄思想有严格的区别，虽是汉代道家思想的主张者但却与汉初王朝所标榜的“黄老之学”以及西汉末叶民间流行的道教均不同。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的唯物主义哲学著作。

    王充喜欢博览群书，但是不死记章句。小时候家里穷没有书，经常去逛洛阳集市上的书店，阅读那里所卖的书，看一遍就能够背诵，于是精通了百家之言。后来回到乡里，住在家里教书。会稽郡征聘他为功曹，因为多次和上级争论，和上级不合而辞职。

    他擅长辩论，开始的话好像很诡异，最后却又得出实在的结论。他认为庸俗的读书人做学问，大多都失去儒家的本质，于是闭门思考，谢绝一切庆贺、吊丧等礼节，窗户、墙壁都放着刀和笔。写作了《论衡》八十五篇，二十多万字，解释万物的异同，纠正了当时人们疑惑的地方。其中《订鬼》已是中学课文。订正当时社会上流行的对鬼的认识。

    刺史董勤征聘他为从事，改任治中，自己辞职回家。他的朋友同郡人谢夷吾上书推荐王充有才学，汉肃宗（即汉章帝）特地下诏派遣公车（朝廷征聘贤人特定的车马）去征聘他，因为得病没有去。当时年近七十，体力和脑力都衰弱了，于是写作了《养性书》十六篇，倡导节制欲望，守住原神。永元（汉和帝年号）年间，病死在家中。

    .?