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读书须用意,一字值千金。

高中诗词 时间:2020-03-06 10:58:27
  dú shū xū yòng yì ,yī zì zhí qiān jīn读书须用意,一字值千金古仄平平仄仄仄仄仄平平 ◆金【下平十二侵】今通平平仄仄通仄平平
读书须用意,一字值千金。
    dúshūxūyòngyì,yīzìzhíqiānjīn

      读书须用意,一字值千金

    古:仄平平仄仄 仄仄仄平平◆金【下平十二侵】

    今:通平平仄仄 通仄平平平◆金【九文,en,in(ien),un(uen),ün(üen)】

    出自:增广贤文

    【释义】

    读书的时候专心致志,肯下苦功夫,这样的人写出文章才能文辞精妙,一字千金。

    【读书须用意,一字值千金的问答】

    “读书须用意,一字值千金”作何理解?

    答:读书要用心带着思考,有目的地去学习,提醒读书人,不要为了考试而读书。

    读书须用意一字值千金?

    答:《增广贤文》有言:“读书须用意,一字值千金。”就是告诫世人读书不可囫囵吞枣。而应该用心读书。清代读书达人曾国藩就有很好的读书方法值得借鉴,他说:“一句不通,不看下句;今日不通,明日再读;今年不精,明年再读。”曾国藩在告诫子侄读书时曾说:“怕随笔点过一遍,并未看得明白,此却是大病。”由此可见,读书的态度对于读书的重要性!

    “推敲”的典故

    读书要深刻地理解文字背后的故事,就要反复“推敲”,说到“推敲”,历史上有一个典故:一天,唐代诗人贾岛去长安成郊外,拜访一个叫李凝的朋友。他沿着山路找了好久,才摸到李凝的家。这时,夜深人静,月光皎洁,他的敲门声惊醒了树上的小鸟。不巧,这天李凝不在家,贾岛就把一首诗留了下来:

    《题李凝幽居》

    闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。

    第二天,贾岛骑着毛驴返回长安。半路上,他想起昨夜即兴写成的那首小诗,觉得“鸟宿池边树,僧推月下门”中的“推”字用得不够妥帖,或许改用“敲”字更恰当些。贾岛骑着毛驴,一边吟哦,一边做着敲门、推门的动作,不知不觉进了长安城。大街上的人看到他这个样子,都感到十分好笑。这时,正在京城做官的韩愈,在仪仗队的簇拥下迎面而来。行人、车辆都纷纷避让,贾岛骑在毛驴上,比比划划,竟然闯进了仪仗队中。

    韩愈问贾岛为什么乱闯。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听,但是其中一句拿不定主意是用“推”好,还是用“敲”好。韩愈听了,很有兴致地思索起来。过了一会儿,他对贾岛说:“我看还是用‘敲’好,万一门是关着的,推怎么能推开呢?再者去别人家,又是晚上,还是敲门有礼貌呀!而且一个‘敲’字,使夜静更深之时,多了几分声响。静中有动,岂不活泼?”贾岛听了连连点头。他这回不但没受处罚,还和韩愈交上了朋友。

    一个“敲”字,就让这首诗千古流传,而“推敲”从此也就成为脍炙人口的常用词,也正是由于贾岛的刻苦努力,使他终于在众星璀璨的唐代诗坛赢得一席之地,并且留下许多佳作。真可谓是“一字值千金”!

    【句例】

    中英句例:

    官清民接近,主雅客来勤。读书须用意,一字值千金。。

    GuanQingminisclosetotheground,themainyake.Readingshouldmean,thewordisworth.

    汉语句例:

    运去金成铁,时来铁似金,读书须用意,一字值千金。

    【翻译】

    英:Instudy,concentrationisrequired,foreverycharacterunderstoodisworthathousandpiecesofgold.

    韩:??????????????????????.

    繁:易漲易退山溪水,易反易覆小人心

    本文图片皆有版权

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    增广贤文的古诗大全

    

作者介绍

《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

    《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。

    《增广贤文》全文在线阅读    《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提,以冷峻的目光洞察社会人生。亲情被金钱污染,“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”;友情只是一句谎言,“有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人”;尊卑由金钱来决定,“不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人”;法律和正义为金钱所操纵,“衙门八字开,有理无钱莫进来”;人性被利益扭曲,“山中有直树,世上无直人”;世故导致人心叵测,“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”;人言善恶难辨,“入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀”。《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括,冷冰冰地陈列在读者面前。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记,其思想观念都直接或间接地来自儒道经典,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂,通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。

    《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有,防人之心不可无。”

    《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵,这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。

    《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富,如“一年之计在于春,一日之计在于晨”;许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”“善有善报,恶有恶报”“乐不可极,乐极生悲”等;一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动哲理式的科学知识,如“近水知鱼性,近山识鸟音”“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等。

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